الأربعاء، 31 أكتوبر 2012

ياصاحب الهم



مهما كبر همك وحزنك فتذكر أن ربك أكـــــــــــــــــــــبر وأقدر



كّــيــف احـّـزن و هـمّي لـه ربّ انــت هّــو ..
ان اصّـآبــنــي ..
جعـلـت لـيّ فـي الـتـقــوى مـنـه مخـرجــاً ..
(( و من يـتـق الله يجعـل لـه مخرجـاً و يـرزقـه مـن حـيـث لا يحـتـسـب ))

كــيّــف احّــزن .. كّــيـف احّــزن وانــآ ان مـرضـت ..

عــنـدك شـفـآئـي و صـحّـتـي و قــوّتــي ..

(( الـلهّـم انـت الشـآفـي لا شفـآء إلا شـفّــاؤك شـفـآء لا يـغّـآدر سـقـمـاً ))

كــيّــف احّــزن .. و ان ضـآقـت بـي الـدنـيـآ بـمّا رحـبـت ..
فـإلـيـكّ مـلجـئي و رآحـتـي ..

جـعّـلـت لـي في عـتـمة الأسحـار دعــوة لآ تــرد ..

فـــسّـهـآم الـليـل لا تـخـطـئ كــيّــف احّــزن ..

وانّــت ارحـم بــي مــن امـي ..
و أرأف بـحـآلي مـن نـفــســي ..

حـلــيّــم ..
رحــيّــم ..عــفّــو .. كــريّــم ..

كــيّــف احّــزن .. وان ضـآق رزقــي و شـحّ ..
جـعــلت لـيّ فـي صلاة الـفجـر وفــرتّـه..

و فــي الإستـغـفـآر بــركـتــه ..
كــيّــف احّــزن .. و لـيّ ربّ ..

ان شـكّــرتــه عــلى نـعـمه زادنــي ..
و ان ظـلـمت نـفـسي اشـتــآق لـسمـآع صـوتـــي و انـتــظّـر عـودتـــي ..

(( و ان شـكـرتــم لأزيـدنــكــم ))

كــيّــف احّــزن ..

و قــد حـرّمـت الـظـلم على نـــفـسّـك ..
فــلآ حــبّــيــب الا تــقــيــك ..
و لآ بــعــيــد عـنـك الا نــآديــتـه ..

و لآ وحّــيــد الآ انـــت مـؤنــسّــه..

كــيّــف احّــزن .. و انــت ربّـــي .. الـوآحّــد .. الأحّـــد .. الـصـمّــــد ..

عـنـدما نـحّـزن او نـتـعـب او نـكـره .. أو تـضيـق بــنـآ الـدنـيـآ ..
نــلف ونـــدور ... نفـكـر ونفكـر .. لـمّـن نـذهب .. لـمّن نـشكّـو ..

مّـن يـعــيــنـنـآ .. مّـن يُـفـرج عّــنــآ ..
و نــنسـى مّـن بــيـده كـل شـيء ..

الشفـآء .. و الـرزق .. والـسعـآة .. والـرآحــة ..
وكّـل شـيء ..
فـكّـروآ قـلّـيلاً .. كـل شـيء .. نـبـحّـث عـن اي شـيء عـنـد اي احّــد ..
و لآ نـبـحّـث عـنـد من يـملـك كـل شيء ..
تــفـريّــج الهـمّـوم ..
بــركّـة الارزاق .. فـكٍ الـكّـربـآت .. بـيــده الأمـر كـلّه ..
و هـو عـلى كـل شـيء قــديّــر .. نــشـآهّـــد و نــقّـــرأ ..
مشـآكــل الـنـآس .. نــفـسيــآتــهــم .. اكّـتــئـــآب ..
رهّــــــآب ... وســوسـة .. خـــوّف .. قــلّـق دآئـم ..
و نـنـسى كـلمـآت الـرحّـمن الـشـآفــيـة ..
الـتـي تـنـزل بـنـآ الـسكّـيـنـة و الـطمأنـيـنـة .. فــتسـري عــبّــرنــآ ..
بــرودة في القّـلـب .. و تـعـطـيـنــآ لـذة .. لآ تـعـآدلـهآ لـذة ..
و لآ تــشـبه اي لــذة .. لآ والله ..

فـمّـن يـبـحّـث عـن الـسّعـآدة عـنـد الـنـآس فـلّـن يـجّـدهـآ ..

و مّـن يـبـحّـث عـن الـرآحّـة فـي الـمآل فـلّـن يـجّـدهـآ ..

و مّـن يـبـحّـث عـن المّـلـك فـي الـظـلّـم فـهّـو بالتـأكيد لّـن يـجــده ..

و لّـن يـعـطي الله انـسآن شـيـئـاً يـبّـتـغـيـه مـتـجـآوزه عــنــدّ غــيــره ..

يـــآ رب كّـــيــف ابـحّــث عــن حـآجــتـي وهـي عـنـدك .. 

و كّـــيــف احّـــزن .. وانـــت ربّـــي .. يا رب.. يا رب.. يا رب..
فرج همي وهم جميع المسلمين
يا ارحم الراحمين يا الله برحمتك نستغيث...

توقيت مكه افضل من توقيت غرينتش


مكة : أسم يخص الحرم المكي , ويمتدّ حوالي [ 13 ] كم حول المسجد الحرام . 
تعتبر الكعبة مركزاً للحق في الارض , لذلك قال تعالى في سورة المائدة 97 ( جعل الله الكعبة البيت الحرام قياماً للناسِ ) والأتجاه نحو الكعبة في الصلوات من كل بقاع الأرض .. يجعل الكعبة في المركز , والمصلّـين من كل بقاع الأرض يُشكلون حلقات دائرية نحوها , فقال في سورة البقرة 150 ( ومن حيث خرجت فولّ وجهك شطْر ) أتجاه ( المسجد الحرام وحيث ما كنتم ) في أي مكان .. في الأسواق أو في العمل أو في السيارة ( فولوا وجوهكم شطرهُ ) في الصلاة وغير الصلاة للتزود بالطاقة الصادرة عنهُ [ نشرت موضوع بحث عن مصادر الطاقة سابقاً في إحدى ملاحظاتي ] وفي مكة تبدأ ليلة القدر .. وتنتهي فيها أيضاً , في مكة أول بيتٍ وضِع للناس , لأن اليوم يبدأ من هنا , وليس من خط طولٍ جغرافيٍ وهمي يقع في المحيط الهادي شرق جزر اوكلاند , فمكة هي أم القُرى .. وليس في المحيط الهادي . 
وبما أنها تتوسط اليابسة وتعتبر مركزاً لها كما أثبت ذلك العالم المصري الدكتور المهندس [ حسين كمال الدين ] رئيس قسم الهندسة المدنية في جامعة الرياض 1977 .. فيمكن أعتبارها مركز الارض الجغرافي . 
لقد تم تبنّـي توقيت عالمي مبدؤهُ مدينة [ غرينتش ] قرب لندن في بريطانيا , وذلك في المؤتمر الجغرافي الذي عقد عام 1887 فقد تم تقسيم العالم إلى 24 منطقة ساعيّة [ كل 15 درجة طول - ساعة واحدة ] وتم الاتفاق على تعريف الثانية  بأنها [ 1 على 86400 جزء من اليوم ] وأتخذت وحدة أساسية للوقت . 
مكة تقع على خط الطول الجغرافي [ 36 , 54 ] دقيقة من الدرجة شرقاً , أما على خط العرض .. فتقع [ 21 , 28 ] دقيقة من الدرجة شمالاً . 
وقد ذُكرت مكة في القرآن الكريم بأسمها الصريح في سورة الفتح 21 ( وهو الذي كفّ أيديهم عنكم وأيديكم عنهم بِبطن مكّـة ) وذلك في صلح الحديبية . 
وإذا تأملنا قوله تعالى في سورة المائدة 97 ( جعل الله الكعبة البيت الحرام قياماً للناسِ ) لبدآ لنا أن الكعبة هي أساس المنافع بالنسبة للناس عامّـة , وللمسلمين خاصّـة , وللحجاج منهم بوجه أخصّ , فقال تعالى في سورة الحجّ 28 ( ليشهدوا منافع لهم ) وأهم هذه المنافع هي الحنين للموطن الأصليّ , فلدى جميع الكائنات الحيّـة [ ومنها الإنسان ] حنينٌ عجيب لموطنها الأصليّ , فالسلاحف والطيور المُهاجرة مثلاً , كلها تعود لموطنها الأصلي بعد طول هجرةٍ .
فالناس في الحجّ والعمرة يذهبون إلى حيث يشدّهُم الحنين إلى الموطن الأول للإنسانية .. إلى مكة التي وصفها تعالى في سورتي الأنعام 92 والشورى 7 ( أمّ القُرى ) فمن موقع مكة أنتشرت الإنسانية في الأرض , وإلى هذا الموقع تعود بالحـجّ يشدّها الحنين إلى نقطة البدء هذه [ عودة الحلقات إلى المركز ] ولهذا قال تعالى في سورة البقرة 125 ( وإذ جعلنا البيت مثابة للناس ) مرجعاً يرجعون إليه ( وأمناً ) طلباً للأمن القليل المتواجد في بقاع الأرض , لذا يكفي إعلان الحج فقط .. حتى يتوافد الناس غير عابثين بالمشقة ومخاطر السفر وبُعد المسافة , فقال في سورة الحـجّ 27 ( وأذّنْ ) أي : أعلن , ومنهُ الأذان ( في الناس بالحجّ يأتوك ) فوراً مكتفين بالأذان فقط ( رجالاً ) مشاة على أرجلهم متحملين مشاق السير ( وعلى كل ضامرٍ ) ركوباً على الحيوانات الضامرة من طول السفر ( يأتين منْ كُلّ فجّ عميق ) دليل بعد المسافة من جهة , وتحملها من جهة آخرى بكلمة ( عميق ) دليلُ كرويْة الأرض .
والكعبة هي رمز وحدة المسلمين , فبدونها لا يقوم لهم ذكر ولا شأن ولا حياة , ولن تنمو لهم قوةٌ أذا لم يعطوا هذا البيت قيمتهُ الحقيقية , وإعطاء شعائرهُ إبعادها الأنسانية العامة , قال تعالى في سورة الحج 32 ( ومن يُعظّم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب ) فكل إنسان مسلم في العالم , يستطيع عبادة الله الواحد والصلاة لهُ دون الخوف من أحد , ويتوجه إليها ويقصدها المؤمنون من كل بلاد العالم , ليجدوا فيها الأمن والسلام المفقودين بين شعوب الأرض , قال تعالى في سورة العنكبوت 67 ( أولم يروْا أنّـا جعلنا حرماً آمناً ويتخطّف الناس من حولهم ) وقال في سورة القصص 57 ( أولم نمكّن لهم حُرماً آمناً يُجبى إليه ثمرات كل شئ رزقاً من لدُنّـا ) وقال في سورة آل عمران 97 ( ومنْ دخلهُ كان آمناً ) ولهذا أصبحت مكة مركزاً للثقافات العالمية المتنوعة , حيث يحجّ المسلمون إليها من كل بلاد العالم على أختلاف أجناسهم , فهي أهم مركز ديني عالمي . 
الموضوع الهام الآخر .. دوماً إذا وضعنا خارطة جغرافيه وأبرة مغناطيسية .. نجد هنالك زاوية تسمى [ زاوية الأنحراف ] بين خط الطول الجغرافي وبين خط الزوال المغناطيسي . 
في كل بقاع الارض تُميل الزاوية بحوالي [ 8 ] درجات تقريباً , حتى في غرينتش تُميل نحو الغرب عن خط الزوال المغناطيسي , إلّا في مكة .. ينطبق خط الطول الجغرافي مع خط الزوال المغناطيسي [ للبويصلة المغناطيسية ] . 
ولهذا تُـعتبر مكة اسلمُ للتوقيت بكثير من استخدام توقيت غرينتش . 

 والله أعلم


الموضوع منقول من ألأخ Abo Joseph
·‏

الخميس، 18 أكتوبر 2012

اكبر نسخه من القران الكريم



في ذكرى  اعتناق التتار البلغارين للديانة الإسلامية وذلك في عام سلام  922 ميلادية ، تم طرح أكبر نسخة للقرآن الكريم وذلك  في كازان Kazan عاصمة جمهورية تاترستان  .


 اما عن وصف تلك النسخة فهي تعتبر أكبر نسخة حيث يبلغ طولها  متران وعرضها متر و نصف ووزنها 800 كيلوجرام ، و المدهش في الآمر إن تلك النسخة تم صنعها من الذهب و الفضة و بعض من الأحجار الكريمة ، و لقد تم تكلفة هذه النسخة ما يقرب من 1.3 مليون دولار ،  و انتجت لنا تلك النسخة الرائعة شركة الايطالية ريفيرا المحدوده


و أخيراً الجدير بالذكر إنه تم اصدار تلك النسخة التي تُعد أكبر نسخة من القرآن الكريم   بأمر من و أشراف الرئيس السابق لجمهورية تاترستيان وهو Mintimir Saymivey .

وهذه بعض الصور لمراحل اعداد تلك النسخة الفريدة من نوعها ثم الانتهاء منها . 














 

الثلاثاء، 9 أكتوبر 2012

قس امريكي يعلن اسلامه

أشهر قس أمريكى من أصل كورى إسلامه، وانضم لقافلة حجاج ضيوف خادم الحرمين الشريفين لأداء مناسك الحج هذا العام.


وكان عبد الوهاب جون (اسمه بعد إسلامه) قد تبحّر فى قراءة المراجع والكتب التى تشرح سماحة الإسلام، واكتشف من خلال قراءاته أنه دين الحق، ما جعله يراجع السفارة السعودية فى العاصمة الكورية الجنوبية سول، حيث أعلن عن رغبته فى إشهار إسلامه، فتم له ما أراد، كما أبدى فى نفس الوقت رغبته فى أداء حج بيت الله الحرام هذا العام، لتشمله حينها مكرمة خادم الحرمين الشريفين.
وقال سفير السعودية فى كوريا الجنوبية أحمد البراك، فى تصريح نشر اليوم، الاثنين، فى الرياض أن المسلم الجديد أشهر إسلامه فى حفل رعته السفارة، وبيّن أن عدد الذين أشهروا إسلامهم فى كوريا الجنوبية هذا العام بلغ 39 شخصا.

نهى النبي عن تربية الكلاب لماذا



 

يوماً بعد يوم يكتشف العلم ما يؤيد صدق نبي الرحمة صل الله عليه وسلم، وفي هذه المقالة اكتشاف علمي جديد ...... 






دائماً نجد في تعاليم النبي الأعظم عليه الصلاة والسلام الفائدة والوقاية والحفظ لنا، لأنه رحيم بنا (بالمؤمنين رؤوف رحيم) فهو يريد لنا الخير ويريد لنا الصحة ولذلك حرَّم تربية الكلاب واعتبرها مخلوقات نجسة وحذر منها، وقد كشف العلماء أشياء كثيرة في الكلاب وهذا آخر ما وصل إليه العلم. 

ففي دراسة حديثة قام بها علماء من University of Munich تبين أن تربية الكلاب في البيت تزيد من احتمال الإصابة بسرطان الثدي. وقد وجدت الدراسة أن 80 بالمئة من النساء اللواتي أصبن بسرطان الثدي كنَّ يربين الكلاب في بيوتهن وعلى احتكاك دائم معهم. 

بينما وجدوا أن الأشخاص الذين يربون القطط لم يصابوا بهذا النوع من السرطان! وذلك بسبب التشابه الكبير بين سرطان الثدي عند الكلاب وعند البشر. فقد عثروا على فيروس يصيب الإنسان والكلاب معاً وقد ينتقل من الكلاب إلى البشر، هذا الفيروس له دور أساسي في الإصابة بالسرطان المذكور. 

ووجدوا أن النساء في الدول الغربية أكثر عرضة للإصابة بسرطان الثدي من النساء في الدول الشرقية، وعندما بحثوا عن الاختلاف الجوهري بين هاتين الفئتين، وجدوا أن النساء في الغرب اعتدن على تربية كلب مدلل في بيوتهن، بينما في الشرق نادراً ما تجد امرأة تربي كلباً! 

وفي دراسة أخرى وجد العلماء أن الكلاب تؤوي الفيروسات المسؤولة عن الإصابة بسرطان الثدي واسمها MMTV وأثناء الاحتكاك والتعامل مع الكلب تنتقل هذه الفيروسات بسهولة للإنسان. 

هذا غيض من فيض، فالضرر الناتج عن الاحتكاك بالكلاب كبير جداً، وقد كشف العلماء أشياء كثيرة في لعاب الكلب وفي دمه وفي وبره فكله مأوى للجراثيم والفيروسات، مع العلم أن القطط لا تؤوي مثل هذه الفيروسات! 

من هنا عزيزي القارئ ربما ندرك لماذا نهى نبي الرحمة عليه الصلاة والسلام عن تربية الكلاب في البيت، وجعل دورها مقتصراً على الحراسة خارج المنزل. بل كان يأمر أصحابه إذا شرب الكلب من إناء أحدهم أن يغسله سبع مرات إحداهن بالتراب! 

بقلم عبد الدائم الكحيل


والله اعلم 

الاثنين، 8 أكتوبر 2012

توقف عن اللعن والسب



نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
إجتناب اللعن والفحش
نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
” ليسَ المؤمِنُ بِطَعّان ولا لعّان ولا فاحِش ولا بَذيء ” 
(رواه البخاري في الأدب وأحمد وإبن حبان والحاكم)
نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
إن اللعن والسب والشتم والفحش في الكلام والطعن في الأنساب ، 
كل ذلك ليس من شيم المتقين . 
وسباب المسلم فسوق يعني أن السابّ نفسه فاسق
لأن سباب المسلم فسوق وقتاله كفر(43). 
أما لعن من فعل فعلا معينا دون تخصيص لأحد فهو جائز ،
فقد ورد عنه صلى الله عليه وآله وسلم
أنه لعن آكل الربا ومؤكله وكاتبه وشاهديه ، 
ولعن المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء ،
نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
ولعن من لعن والديه ،
ومن عمِل عمَل قوم لوط ، والراشي والمرتشي ، والمحتكر ،
والخمر وشاربها وساقيها وآكل ثمنها وبائعها ومستقيها ومبتاعها وعاصرها
ومعتصرها وحاملها والمحمولة إليه ، 
نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
ولعن المرأة إذا خرجت من دارها بغير إذن زوجها ، 
ولعن النامصة والمتنمصة ، ولعن المرأة إذا باتت وزوجها عليها ساخط ، 
ولعن من خبب إمرأة على زوجها ، 
نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
وقد لعن الله تعالى في القرآن الظالمين والكاذبين: 
” ألا لَعنةُ اللّهِ على الظالِمين ” (44) ،
” ثُمّ نَبتَهِل فَنَجعَلْ لَعنةَ اللّهِ على الكاذِبينَ ” (45).ـ
نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
إن من أشنع أنواع السباب رمي المسلم بالكفر. 
ومثل هذا شائع بين مدّعِي العلم وهم أبعد ما يكون عن العلم حيث يتهمون
من يخالفهم في الرأي به. 
وقد حذر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من تكفير المسلمين ،
لأن من قال لأخيه يا كافر ، باء بها أحدهما(46) ، 
أي إما أن يكون صادقا أو أن تعود كلمة الكفر عليه هو والعياذ بالله.
نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
والمؤمن بعيد عن السب والشتم
ولا يستخدم الألفاظ البذيئة في جد ولا هزل ولا في رضا أو غضب .
ومن الضروري تنشئة الأطفال بعيدا عن إستخدام تلك الألفاظ لأن محوها بعد ما 
يكبر الشخص إن تعوّد عليها وهو طفل صغير صعب ،
وحتى إن تركها فربما تفوه بها دون شعور في حالات الغضب.
فلنتوقف اخوتي عن هذا العمل الشائن ونحن مقبولون على رمضان 
شهر العبادة والتمغفرة والتوبه والعتق من النار 
نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



مخجلة للأسف... لكنها واقعنا


صور مخجلــــة للأسف ، و لكنها من واقعنــــا !

كثيرة هي الصور التي نراها في واقعنـــــــــــا و نغض الطرف عنها عمدا أو جهلا مع ذلك فهي صور مخجلة جـــــدّا..



الصورة الأولى :


شاب يقضي الليل بتصفح المواقع الاباحية ليأتي الفجر وينادي المنادي حي على الصلاة وكأنه لم يسمع شيئاً !!
...


الصورة الثانية


فتاة استبدلت لباس الطاعة و العبادة بلباس المعاصي و الذنوب ، فهي تلبس ما تشاء و تصاحب من تشاء و تخرج متى تشاء !!


...


الصورة الثالثة



أمّ تعيش دور المراهقات تبحث وراء الموضة و الأزياء ، و نست أن لها أطفال و هي مسؤولة عن تربيتهم ونشأتهم النشئة الصحيحة !!


...


الصورة الرابعة


أب همّه الوحيد تلبية طلبات أبناءه المالية ، و لم يفكر أن حاجتهم للمال تساوي حاجتهم للإرشاد و التوعية !!


...


الصورة الخامسة



امرأة مسنّة أفنت عمرها بتربية أولادها و تعليمهم لينتهي بها الأمر وحيدة بدار العجّز !!


...

الصورة السادسة



رجل كبير ذاق المر في سبيل إسعاد أبناءه و إيصالهم إلى برّ الأمان لينتهي به الأمر و أحفاده يسخرون منه و يعاملونه معاملة العاجز !!


...



الصورة السابعة


أطفال يرددون الأغاني و يحفظون حوار المسلسلات و لكنهم لا يحفظون القليل من كلام الله !!


...


الصورة الثامنة


شركات تخصص مبالغ طائلة لاكتشاف فنانة بينما يموت العشرات من الفقراء يوميا بسبب الجوع !!


...


مع الأسف واقعنا مليئ بمثل هذه الصور التي نخجل من النظر إليها..



ربيأ صلح لي نفسي ، و أصلح لي أهل بيتي فإنهم لحمي و دمي ,، و أصلح لي جماعتي و إخواتي و إخوتي فإن صلاحهم من صلاحي..



اللهم آمين

على ضفاف الجنه


على ضِفآفِ آلجنّة سينسى ـآ ككل ذِي همّ همَّــه..! 



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


مسآئككم|~ صبآحككم..سعادة وراحة بال ..,


زاهرة بالطاعة والايمان




ضِفآفِ آلجنّة سينسى همَّــه..!


*.
ضِفآفِ آلجنّة سينسى همَّــه..!


*.
ضِفآفِ آلجنّة سينسى همَّــه..!



ضِفآفِ آلجنّة سينسى همَّــه..!



*.
ضِفآفِ آلجنّة سينسى همَّــه..!



ضِفآفِ آلجنّة سينسى همَّــه..!



*.



ضِفآفِ آلجنّة سينسى همَّــه..!

ضِفآفِ آلجنّة سينسى همَّــه..!


*.



ضِفآفِ آلجنّة سينسى همَّــه..!







ودمتم في رعاية الله وحفظه.....

الأحد، 7 أكتوبر 2012

الاعتقاد بالابراج




هل يمكن ان يعتقد مسلم يؤمن بالله أن النجوم والابراج لها تأثير على أحداث يومه وحياته ؟؟





اعتقاد تأثير الأبراج وعلاقتها بالأمور المستقبلية: هو اعتقاد فاسد، وهو شرك بالله تعالى،وكل ما يتصل بالتنجيم فهو محرم، ومن ذلك ادعاء معرفة صفات صاحب البرج، أو تحليل شخصيته من خلال الأبراج ، وقال صلىالله عليه وسلم: "من أتى عرافاً فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين يوماً" رواه مسلم.

والعراف جاء في تعريفه: أنه اسم عام للكاهن والمنجم والرمال ممن يتكلم في تقدمة المعرفة والحوادث بهذه الطرق.واعتقاد المعتقد أن النجم الفلاني أو البرج الفلاني هو المتولي لسعده ونحسه اعتقاد فاسد، بل لو اعتقد أن هذا البرج أو النجم هو المدبر له فهو كافر.للاسف
كثير من الناس يضع في صفحته الابراج وينشر ثقافة الشرك والتنجيم وهو يجهل حكم ذلك .

وفي الحديث خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ ، فَقَالَ :

" أَيُّهَا النَّاسُ ، اتَّقُوا هَذَا الشِّرْكَ ، فَإِنَّهُ أَخْفَى مِنْ دَبِيبِ النَّمْلِ " ،
فَقَالَ لَهُ مَنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ : وَكَيْفَ نَتَّقِيهِ ، وَهُوَ أَخْفَى مِنْ دَبِيبِ النَّمْلِ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟
قَالَ :
" قُولُوا : اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ نُشْرِكَ بِكَ شَيْئًا نَعْلَمُهُ ، وَنَسْتَغْفِرُكَ لِمَا لَا نَعْلَمُهُ " .

حسنه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب (36).





والله أعلم . 

السبت، 6 أكتوبر 2012

اسرار الشمس بين الوصف القراني وحقائق علم الفلك


أسرار الشمس بين الوصف القرآني وحقائق علم الفلك الحديث
 
صورة حديثة للشمس (ناسا)
بقلم/صبحي رمضان فرج مدرس
 مساعد-كلية الآداب-جامعة المنوفية
ورد ذكر الشمس في القرآن الكريم ‏35‏ مرة‏,‏ منها ‏33‏ مرة باسمها(الشمس)، ومرتان بصفتها بأنها (سراج)،‏ و(سراج وهاج). وتصف الآيات القرآنية الشمس بأنها آية من آيات الله، وأن الله تعالى خلقها بتقدير دقيق وجعل لنا من انضباط حركاتهما وسيلة دقيقة لحساب الزمن والتأريخ للأحداث، وأنها ضياء‏(‏ أي مصدر للضوء‏)‏ وأنها سراج‏(‏ أي جسم متقد‏، مشتعل،‏ مضيء بذاته‏)،‏ وأنها سراج وهاج‏(‏ أي شديد الوهج‏)، وأنهما والنجوم مسخرات بأمر الله‏،‏ مسبحات بحمده‏،ساجدات لجلال عظمته، وأن هذا التسخير لأجل مسمي ينتهي بعده كل هذا الوجود‏،‏ وأن بداية تهدم الكون الحالي تتمثل في بداية تكور الشمس وانكدار النجوم‏.‏ الوصف الأول: "وَمِنْ آَيَاتِهِ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ"(فصلت:37) روى الأمام البخاري في صحيحه عن أبي بكرة-رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينكسفان لموت أحد ولكن الله تعالى يخوف بهما عباده"، وفي رواية أخرى: "فإذا رأيتموهما فافزعوا إلى الصلاة" وفي رواية ثالثة: "فإذا رأيتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا".
وهذا الحديث يعد تأصيلاً باهراً لحقيقة الظواهر الكونية الطبيعية التي لطالما قدست وعبدت من دون الله بما ملئ العقول من أساطير وخرافات، فهو إبطال لما كان أهل الجاهلية يعتقدون من تأثير الكواكب في الأرض، قال الخطابي: كانوا في الجاهلية يعتقدون أن الكسوف يوجب حدوث تغير في الأرض من موت أو ضرر، فأعلم النبي صلى الله عليه و سلم أنه اعتقاد باطل، وأن الشمس والقمر خَلقان مُسخَّران لله ليس لهما سلطان في غيرهما ولا قدرة على الدفع عن أنفسهما(فتح الباري: 2/ 528).
صورة رقم(1) جرم القمر بين الأرض والشمس أثناء حدوث الكسوف(الكلي-الجزئي)

                  صورة رقم(2) كسوف كلي وجزئي للشمس
‏وقد قطع الإسلام حبل الصلة بين الأحداث الأرضية أو الأقدار الغيبية ومثل هذه الظواهر واعتبر نسبتها إليها نسبة الفاعل لها ضرب من الإشراك والكفر، يؤكده ما أخرجه الأمام البخاري في صحيحه عن زيد بن خالد –رضي الله عنه- قال: خرجنا مع رسول الله –صلى الله عليه وسلم-عام الحديبية فأصابنا مطر ذات ليلة فصلى لنا رسول الله –صلى الله عليه وسلم- صلاة الصبح ثم أقبل علينا فقال: "أتدرون ماذا قال ربكم"؟ قلنا: الله ورسوله أعلم. فقال: "قال الله أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر بي فأما من قال مطرنا برحمة الله وبرزق الله وبفضل الله فهو مؤمن بي كافر بالكوكب وأما من قال مطرنا بنجم كذا وكذا فهو مؤمن بالكوكب كافر بي" رواه البخاري (3916).
 ‏ الوصف الثاني: "كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ"(الأنبياء:33) قال تعالى:"لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ(يس:40)، وقال:"وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى أَلَا هُوَ الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ(الزمر:5)، وقال:"وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ (الأنبياء:33)"، وقال أيضاً:"وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ (38) وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ (يس:39) يقول ابن جرير-رحمه الله- في تفسير قول الله تعالى:(هُوَ الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ)( سورة الأنبياء: آية33).
اختلف أهل التأويل في معنى الفلك الذي ذكره الله في هذه الآية، فقال بعضهم: هو كهيئة جديدة الرحى، ونقل هذا المعنى عن مجاهد وابن جرير(جامع البيان، للطبري 10/22). وقال ابن كثير-رحمه الله- في تفسير قوله تعالى:(كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ): أي يدورون، قال ابن عباس رضي الله عنهما: يدورون كما يدور المغزل في الفلكة، وقال مجاهد: فلا يدور المغزل إلا في الفلكة ولا الفلكة إلا بالمغزل، كذلك النجوم والشمس والقمر لا يدورون إلا به ولا يدور إلا بهن(تفسير ابن كثير 3/285).
            صورة رقم(3) المجموعة الشمسية ومداراتها الكوكبية
يأتي هذا بينما ظل العلماء يعتقدون حتى القرن الماضي أن الشمس هي مركز الكون وأنها ثابتة في حجمها وكتلتها ومكانها، وأن كل شيء يتحرك حولها. وتدور الشمس حول نفسها دورانا مغزليا حول محورها المركزي كما يحدث في الكواكب التي تدور حولها، لكن هذا الدوران ليس بالسهولة أو الانسيابية التي تدور بها الأرض حول نفسها لأن الشمس ليست كتلة صلبة وهذا يسبب انحرافات مغناطيسية تظهر كبقع شمسية داكنة فوق سطح الشمس. وهذا التعقيد في الحقل المغناطيسي شديد بدرجة تجعله ينكمش ويجعل القطبين الشمالي والجنوبي يتبادلان مكانيهما. تتكرر هذه العملية بصفة مستمرة ويطلق عليها دورة الشمس Solar Cycle (تستغرق الدورة الكاملة 22 سنة). وكشف علم الفلك الحديث أن الشمس تنجذب باتجاه مركز مجرتنا (درب التبانة)، بل وتدور حوله بشكل دقيق ومحسوب بسرعة 220كلم/ثانية(140 ميل/الثانية)، وتستغرق حوالي 250 مليون سنة لتكمل دورة كاملة، وقد أكملت 18 دورة فقط خلال عمرها البالغ 4.6 مليارات سنة، شكل رقم(4).
  شكل رقم(4)حركة الصعود والهبوط الشمسي داخل مدارها

 شكل رقم(5) الشمس بين نقطتي الأوج والحضيض ودقة التقدير الإلهي في مسافات الاقتراب الفصلي
وحيث إن مدار الأرض حول الشمس على شكل قطع ناقص تحتل الشمس إحدى بؤرتيه فإن المسافة بين الأرض والشمس تزيد وتنقص عن هذه القيمة المتوسطة بمقدار 4.2 مليون كيلومتراً .. ففي يوم 3 يناير تصبح الأرض أقرب ما يكون إلى الشمس، إذ تبلغ المسافة بينهما147 مليون كيلومتر، وتسمى النقطة التي تحتلها الأرض حينئذ بالحضيض Petihelion، وفي يوم 4 يوليه تكون الأرض أبعد ما يكون عن الشمس، وتبلغ المسافة بينهما 152 مليون كيلومتر، وتكون الأرض في هذا الوضع في نقطة الأوج Aphelion.
 والتعبير القرآني "يَسْبَحُونَ" "وتجري" يتناسب تماماً مع ما أسفرت عنه الدراسات الفلكية الحديثة عن المدار الشمس وحركة الشمس فيه، حيث يبدو المدار كمجرى نهر River Stream وتظهر فيه  الشمس كجسم يسبح، شكل رقم(). كما كشفت عن حركة اهتزازية للشمس للأعلى وللأسفل، تبدو معها وكأنها تصعد وتنزل وتتقدم للأمام، ويستغرق صعود الشمس وهبوطها قرابة 60 مليون سنة من إجمالي دورتها التي تستغرق 250 مليون سنة.
  أما قوله تعالى "لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا"، قال ابن كثير-رحمه الله-" وقوله جل جلاله "والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم " في معنى قوله " لمستقر لها " قولان: القول الأول أن المراد مستقرها المكاني وهو تحت العرش مما يلي الأرض في ذلك الجانب وهي أينما كانت فهي تحت العرش وجميع المخلوقات لأنه سقفها وليس بكرة كما يزعمه كثير من أرباب الهيئة وإنما هو قبة ذات قوائم تحمله الملائكة وهو فوق العالم مما يلي رءوس الناس فالشمس إذا كانت في قبة الفلك وقت الظهيرة تكون أقرب ما تكون إلى العرش فإذا استدارت في فلكها الرابع إلى مقابلة هذا المقام وهو وقت نصف الليل صارت أبعد ما تكون إلى العرش فحينئذ تسجد وتستأذن في الطلوع كما جاءت. القول الثاني أن المراد بمستقرها هو منتهى سيرها وهو يوم القيامة يبطل سيرها وتسكن حركتها وتكور وينتهي هذا العالم إلى غايته وهذا هو مستقرها الزماني قال قتادة " لمستقر لها " أي لوقتها ولأجل لا تعدوه وقيل المراد أنها لا تزال تنتقل في مطالعها الصيفية إلى مدة لا تزيد عليها ثم تنتقل في مطالع الشتاء إلى مدة لا تزيد عليها يروى هذا عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما.
وهناك قول ثالث يستنبط من قراءة ابن مسعود وابن عباس رضي الله عنهما "والشمس تجري لا مستقر لها " أي لا قرار لها ولا سكون بل هي سائرة ليلا ونهارا لا تفتر ولا تقف كما قال تبارك وتعالى" وسخر لكم الشمس والقمر دائبين " أي لا يفتران ولا يقفان إلى يوم القيامة " .
ويضيف علم الفلك الحديث قول رابع ، فمن خلال دراسة المسار الذي يجب أن تسلكه المراكب الفضائية للخروج خارج النظام الشمسي تبين أن الأمر ليس بالسهولة التي كانت تظن من قبل. فالشمس تجري بحركة شديدة التعقيد لا تزال مجهولة التفاصيل حتى الآن، ولكن هنالك حركات أساسية للشمس ومحصلة هذه الحركات أن الشمس تسير باتجاه محدد لتستقر فيه، ثم تكرر دورتها من جديد، وقد وجد العلماء أن أفضل تسمية لاتجاه الشمس في حركتها هو "مستقر الشمس" Solar Apex.
 الوصف الثالث:"الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ"(الرحمن:5) قال القرطبي-رحمه الله-"أي يجريان بحساب معلوم فأضمر الخبر، قال ابن عباس وقتادة وأبو مالك: أي يجريان بحساب في منازل لا يعدوانها ولا يحيدان عنها. وقال ابن زيد وابن، كيسان: يعني أن بهما تحسب الأوقات والآجال الأعمار، ولولا الليل والنهار والشمس والقمر لم يدر أحد كيف يحسب شيئا لو كان الدهر كله أو نهاره. وقال السدي: "بحسبان" تقدير آجالهما أي تجري بآجال كآجال الناس، فإذا جاء أجلهما هلكا، نظيره:"كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى"[الزمر:5]، وقال الضحاك:بقدر، وقال مجاهد:"بِحُسْبَان" كحسبان الرحى يعني قطبها يدوران في مثل القطب.
 وقال ابن كثير-رحمه الله-"أي يجريان متعاقبين بحساب مقنن لا يختلف ولا يضطرب{لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ(يس:40)} وقال تعالى:{فَالِقُ الْإِصْبَاحِ وَجَعَلَ اللَّيْلَ سَكَنًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ حُسْبَانًا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ(الأنعام:96)}.
 شكل رقم(6)  دائرة البروج  والساعة الشمسية
والشمس نجم متوسط الحجم من النجوم العادية‏، يبعد عن الأرض بمسافة مائة وخمسين مليون كيلو متر في المتوسط‏,‏ وهي علي هيئة كرة من الغاز الملتهب يبلغ قطرها ‏1.400.000‏ كيلو متر‏(أي ما يزيد علي ‏110‏ مرات قدر قطر الأرض‏)،‏ ويبلغ حجمها ‏142.000‏ تريليون كيلو متر مكعب‏(‏ أي قدر حجم الأرض ‏1.300.000‏ مرة‏)، ويقدر متوسط كثافها بنحو‏1.4‏ جرام للسنتيمتر المكعب، وتقدر كتلتها بنحو ألفي تريليون تريليون طن‏(‏ أي‏333.000‏ مرة قدر كتلة الأرض‏)،‏ كما تقدر جاذبيتها بنحو‏28‏ ضعف قوة الجاذبية علي سطح الأرض‏.‏
 وتدور الأرض حول الشمس من الغرب إلى الشرق في فلك(مدار) بيضاوي الشكل طوله 600 مليون ميل، وهي محافظة على ميل محورها بمقدار 2/1 23 درجة وثبات هذا الميل في اتجاه واحد. وتتم الأرض دورتها حول الشمس في 365 يوما وربع يوم. وبانتهاء كل دورة تنتهي سنة أرضية.وتقسم الشهور بواسطة البروج التي تمر بها الأرض في أثناء جريها في مدارها حول الشمس.
    شكل رقم(7) تعاقب فصول السنة الأربعة لدوران الأرض في محورها حول الشمس
  ونتيجة لميل محور الأرض أثناء دورانها حول الشمس تختلف زاوية سقوط أشعة الشمس على المكان الواحد من الأرض بين شهر وآخر، ويتبع ذلك اختلاف درجات الحرارة والأحوال المناخية من شهر إلى شهر، أي حدوث الفصول الأربعة وهي:
 1- الانقلاب الصيفي: يحدث في 21 يونيو عندما تتعامد أشعة الشمس على مدار السرطان في نصف الكرة الشمالي، أي حين يكون الطرف الشمالي لمحور الأرض مائلا نحو الشمس، فيحل الصيف في نصف الكرة الشمالي ويطول النهار ويقصر الليل، ويحل الشتاء في نصف الكرة الجنوبي ويقصر النهار ويطول الليل.
 2- الاعتدال الخريفي: ويحدث في 23 سبتمبر حين تتعامد أشعة الشمس على خط الاستواء، فيحل الخريف في نصف الكرة الشمالي ويحل الربيع في نصف الكرة الجنوبي ويتساوى الليل والنهار في جميع أنحاء الأرض.
 3- الانقلاب الشتوي: ويحدث في 21 ديسمبر عندما تتعامد أشعة الشمس على  مدار الجدي في نصف الكرة الجنوبي، أي حين يكون الطرف الشمالي لمحور الأرض مائلا بعيدا عن الشمس، والطرف الجنوبي مائلا نحو الشمس، ويحل الشتاء في نصف الكرة الشمالي ويقصر النهار ويطول الليل، ويحل الصيف في نصف الكرة الجنوبي ويطول النهار ويقصر الليل. 4- الاعتدال الربيعي: ويحدث في 21 مارس حين تتعامد أشعة الشمس على خط الاستواء من جديد، فيحل الربيع في نصف الكرة الشمالي والخريف في نصف الكرة الجنوبي، ويتساوى الليل والنهار في جميع أنحاء الأرض. فكون الأرض تدور دورتها هذه حول نفسها أمام الشمس‏، وكون القمر بهذا الحجم‏,‏ وبهذا البعد من الأرض‏,‏ وكون الشمس كذلك بهذا الحجم‏,‏ وهذا البعد‏,‏ وهذه الدرجة من الحرارة‏...‏هي تقديرات من‏(‏ العزيز‏)‏ ذي السلطان القادر‏(‏ العليم‏)‏ ذي العلم الشامل‏...‏ ولولا هذه التقديرات ما انبثقت الحياة في الأرض علي هذا النحو‏,‏ ولما انبثق النبت والشجر‏,‏ من الحب والنوي‏...‏ إنه كون مقدر بحساب دقيق‏.‏ ومقدر فيه حساب الحياة‏,‏ ودرجة هذه الحياة،‏ ونوع هذه الحياة‏...‏ كون لا مجال للمصادفة العابرة فيه‏....‏ فتقدير حجم وكتلة الشمس بهذه الدقة البالغة هو الذي مكنها من تحقيق هذا التوازن الدقيق بين قوى الدفع إلى الخارج‏,‏ وقوى التجاذب إلى الداخل‏،‏ ومن البقاء في حالة غازية أو شبه غازية، ملتهبة،‏ متوهجة بذاتها،‏ ولو تغير حجم وكتلة الشمس ولو قليلاً لتغير سلوك مادتها تماما،‏ أو انفجرت أو انهارت على ذاتها. وينتقل الإشعاع الشمسي إلى الأرض بسرعة تقدر بنحو 3×105  كيلومتر في الثانية(300 ألف كم/ثانية)، وبذلك فإنه يستغرق حتى يصل إلى الأرض 8.33 دقيقة، ولا تلتقط الأرض إلا قدرا ضئيلا جدا من الإشعاع يقدر بحوالي 2×10-9 من المجموع.
 وهذا القدر على ضآلته إلا أنه مقدر تقديراً حكيماً، فهو كاف لإتمام سائر العمليات الأحيائية على ظهر الأرض، كما أن موقع الشمس إلى الأرض والمسافة الفاصلة بينهما مظهر آخر من مظاهر دقة التقدير الذي من دلائله حركة الشمس بين نقطتي الأوج والحضيض، حيث يتوافق وقوع الأرض في الحضيض (أي قريبة من الشمس)ـ مع أبرد أيام السنة (3 يناير)، في نصف الكرة الشمالي، كذلك حدوث فصل الصيف الجنوبي في الوقت نفسه .. ويرجع ذلك إلى أن العامل، الذي يتحكم في درجات الحرارة على سطح الأرض خلال فصول السنة، هو زاوية سقوط أشعة الشمس، وليس المسافة، التي تقطعها تلك الأشعة في الفضاء حتى تصل إلى الأرض .. إذ أن الأشعة، التي تسقط عمودية على سطح الأرض، تعطي ضعف الطاقة على السنتيمتر المربع عن تلك التي تعطيها الأشعة التي تسقط بزاوية قدرها 30 ْ.                       
        الوصف الرابع:"هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا "(يونس:5) وصفت آيات القرآن الشمس بأنها ذات ضياء وضحي، فقال تعالى:"هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً"(يونس:5)، وقال أيضاً:"وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا" (الشمس:1)،بينما أثبتت للشمس النور، فقال عز وجل:"وَجَعَلَ فِيهَا سِرَاجًا وَقَمَرًا مُنِيرًا"(الفرقان:61)"، وقال أيضاً:"وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا" (نوح:16)، وقال: "وَالْقَمَرَ نُورًا"(يونس:5)
شكل رقم(8) نور القمر


  شكل رقم(9) ضياء الشمس
 وهنا نجد تشبيهاً علميّاً دقيقاً، فالشمس هي سراج، والسراج يحرق الزيت ويصدر الضوء والحرارة، والشمس تقوم بالعمل ذاته فهي تحرق الهيدروجين وتدمجُه (بشكل نووي)  لتصدر الضوء والحرارة أيضاً.  أما القمر فلا يقوم بأي عمل من هذا النوع بل هو كالمرآة التي تعكس الأشعة الشمسية الساقطة عليه فيردَّ جزءاً منها إلى الأرض بمراحل متعاقبة على مدار الشهر. فحجم الأشعة المنعكسة من القمر للأرض ليس ثابتاً، بل يتغير مع أيام الشهر بنظام دقيق ومحسوب. الوصف الخامس: "وَجَعَلْنَا سِرَاجًا وَهَّاجًا"(النبأ:13) السراج هو آلة لحرق الوقود وتوليد الضوء والحرارة، وهو ما تقوم به الشمس، فتبلغ درجة حرارة سطحها المتوهج(الفوتوسفير) Photospere 6000 درجة مئوية، بينما تبلغ درجة حرارة الداخل حوالي 13.000.000 (13 مليون) درجة مئوية. وتذكر بعض المراجع الأخرى أن درجة حرارة باطن الشمس قد تكون 15 أو 20 مليون درجة مئوية، وعند هذه الدرجة من الحرارة تحدث التفاعلات الحرارية Thermo-nuclear Reactions، حيث يتحول عنصر الهيدروجين (H) إلى عنصر الهليوم(He) وهذه التفاعلات هى مصدر إمداد الشمس بالطاقة. ويتركب جسم الشمس من ثلاث طبقات بيانها كالتالي :
1-   نواة مركزية يصل طول نصف قطرها إلى 200 ألف كم أي ما يعادل 28.76% من نصف قطر الشمس، وضمن هذه النواة تجري التفاعلات الحرارية الذرية كلها، ويصل الضغط فيها إلى أكثر من 220 مليار ضغط جوي، وهى نطاق التفاعلات الحرارية الذرية .
 2-  طبقة متوسطة: درجة حرارتها ليست كافية لحدوث التفاعلات الحرارية الذرية، وتتحرك الطاقة ضمن هذه الطبقة نحو الخارج بواسطة الإشعاع فهى نطاق مشع Zone Radiatiue يصل طول نصف قطرها الخارجي إلى 450 ألف كم.
  3-  طبقة خارجية: تصل سماكتها إلى نحو 200 ألف كم، وتتناقص درجة الحرارة باتجاه الأطراف والهوامش والسطح بصورة محسوسة جداً، لدرجة تبدو معها المادة الكونية شديدة الامتزاج والخلط بفضل تيارات الحملان المهمة، التي تلعب دوراً جوهرياً أيضاً في مجال نقل الطاقة نحو الخارج.  ولعل من مظاهر الإعجاز في قول الله تعالى "سِرَاجًا وَهَّاجًا" والتي تعني دورية الحدث جامعيتها؛ حيث تشمل كل معاني ظاهرة النشاط الشمسي التي تشمل الظواهر الدورية وغير الدورية، والتي تشمل: النبض الشمسي (نبض يشبه التنفس ويحدث لسطح الشمس بمعدل مرة كل ساعتين و40 دقيقة)-البقع الشمسية-الرياح الشمسية-الانفجارات الشمسية.
مظاهر النشاط الشمسي:
 1- البقع الشمسية Solar Spots: تعتبر من أوضح الاشارات للنشاط الشمسي وهي تظهر كبقع داكنة على سطح الشمس تكون أحياناً واضحة للعين المجردة ، ولأنها تبعث أشعة أقل من الفوتوسفير الذي يجاوزها فإن درجة الحرارة فيها تكون أقل مما جاورها لأن الغاز الأقل حرارة يكون أقل إشعاعاً . فدرجة البقع تقريباً 3800 بينما حرارة الفوتوسفير المجاور تساوي تقريباً 5000 تحتوي البقع على مراكز داكنة تدعى منطقة الظل Umbra وتحاط بما يسمى بمنطقة أقل عتامة شبه الظل Penumbra .
 أما حجم البقع فقد يبدأ صغير ثم خلال أيام يزداد إلى أن تصل إلى حجم أكبر بكثير من حجم الأرض.واتضح أن العدد المتوسط للبقع الشمسية يقل ويزيد بين 10-12 سنة، ففي خلال إحدى عشر سنة تخضع الشمس للعديد من النشاطات الشمسية  حيث  يزيد فيها عدد البقع الشمسية بكمية ملحوظة بالإضافة إلى العديد من الظواهر المصاحبة لها كالانفجارات الشمسية والمقذوفات الشمسية والتي جميعها لها تأثيرات مباشرة أو غير مباشرة على الأرض حيث تسمي هذه الفترة بفترة أو قمة النشاط الشمسي Solar Maximum  ثم تتُبع فترة النشاط الشمسي بفترة زمنية- أيضا 11 سنة-يقل فيها عدد البقع الشمسية وكذلك الظواهر المصاحبة لها  تسمى بفترة الهدوء الشمسي Solar Minimum  حيث تشكل مجموعة هاتان الدورتان ما يعرف بالدرة الشمسية Solar cycle. -
2- الإنفجارات الشمسية Solar Explosions: تعد الأنفجارات الشمسية هي أقوى الأنفجارات قاطبة في المجموعة الشمسية ، حيث تنطلق منها طاقة تصل إلى قرابة 20 مليون  من القنابل النووية الكونية (ذات 100 ميجا طن) إلى ما يقارب 3210 إرج , وذلك في فتره قدرها من 100 إلى 1000 ثانيه .
 ويمكن تعريف الانفجارات الشمسية على أنها  انطلاق الطاقة المخزونة في المجالات المغناطيسيه، والتي تصل في الانفجارات الكبيرة إلى 3210 أرج في دقائق معدودة، وفى مساحة مقدارها 1810 سم2 (أي ما يقارب 10 ثواني قوسيه).ومع أن مقدار الطاقة الكبيرة جداً إلى أنها مقارنه بطاقة الشمس الكلية فهي تصل إلى 1\40 من الثانية من الطاقة المنطلق من الشمس . وعند مقارنه هذه الانفجارات مع تلك في النجوم الأخرى فأنها لا تقارن ، خاصة أن بعضها يظهر تأثيره في منحنيات الضوء لتلك النجوم التي لا ترى ولا ترصد سوى كنقط ضوئية على صفحه السماء.
   شكل(12) صورة في نطاق الأشعة السينية للشمس توضح الانفجار الشمسي وفي الإطار توضيح لتفاصيل الانفجار
   3-الرياح الشمسية Solar Storm: سيل عارم من الجسيمات تنطلق من الإكليل الشمسي بحرارة مليون درجة وبسرعة 450 كم/ث، وتتجاوز الرياح مدار بلوتو (حوالي 5900 مليون كم). وقد اكتشفت عن طريق الأقمار الصناعية، عند مرورها بأوج مساراتها، ثم بعد ذلك بقليل، بوساطة مركبات الفضاء التي أطلقت إلى القمر والزهرة. ومن المحتمل أن الرياح عبارة عن غاز انطلق منبثقا من طبقة الشمس الخارجية المعروفة باسم الكورونا Corona أو الإكليل، وهي عظيمة السرعة جدا، إذ تبلغ سرعتها عادة نحو 320 كيلومترا في الثانية، وقد تشتد حتى تبلغ 800 كيلومتر في الثانية مع أعاصير الشمس. وحيث تتقابل الرياح الشمسية مع الماجنيتوسفير، تتكون طبقة من الغاز عظيمة الدوامات، سمكها نحو 160 كيلومترا، تبتعد عن الأرض تارة، وتقترب منها تارة أخرى، تبعا لشدة الرياح .
  شكل رقم(13) تقابل الرياح الشمسية مع طبقة الماجنيتوسفير
  وقد حذرت الإدارة الوطنية للملاحة الفضائية والفضاء (ناسا) - بحسب ديلي تلغراف- من أن انفجارت بركانية شمسية نتيجة عاصفة فضائية ضخمة ستسبب دمارا. وقالت الصحيفة إن العاصفة الفضائية التي تقع كل مائة عام قد تتسبب بانقطاعات واسعة في الكهرباء، وتعطل إشارات الاتصال فترات طويلة.ومن الممكن أن تزداد سخونة شبكات الطاقة المحلية، ويتأثر السفر الجوي بشدة وتتعطل الأجهزة الإلكترونية وأنظمة الملاحة الجوية والأقمار الصناعية الرئيسية بعد أن تصل الشمس إلى أقصى طاقة لها خلال سنوات قليلة. ويعتقد كبار علماء وكالة الفضاء أن الأرض ستُضرب بمستويات غير مسبوقة من الطاقة المغناطيسية نتيجة الانفجارات الشمسية بعد استيقاظ الشمس من "سبات عميق" في وقت ما نحو عام 2013.
 وكانت هذه العاصفة قد حدثت قبل ذلك في عام 1958 حيث رأى الناس في المكسيك أضواءا في السماء لثلاث مرات تبدو بصورة غريبة مع بعض التغيرات الملحوظة في الطقس. إلا أن العاصفة القادمة سوف تكون أقوى بمعدل 30% إلى 50% مما يجعلها الأقوى على مدار التاريخ, وسوف يكون لها تأثيرا واضحا على الهواتف المحمولة وأجهزة تحديد المواقع (GPS) والأقمار الصناعية وغيرها من الأجهزة. الوصف السادس:"إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ(1) (التكوير).
 قال ابن كثير-رحمه الله-:"قال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس "إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ" يعني أظلمت، وقال العوفي عنه:ذهبت، وقال مجاهد:اضمحلت وذهبت، وكذا قال الضحاك وقال قتادة ذهب ضوءها". وقال القرطبي-رحمه الله-"وأصل التكوير: الجمع، مأخوذ من كار العمامة على رأسه يكورها أي لاثها وجمعها فهي تكور ويمحى ضوءها". والواقع هو أن الحرارة والضغط المرتفعان جدا في باطن الشمس وهي شروط مثالية لإطلاق تفاعلات اندماجية حيث تتهيج الذرات وتفلت الإلكترونات من سيطرة النواة وتصبح النواة بحالة من فرط الحركة الشديدة وتكون مستعدة للاندماج.  والتفاعلات الاندماجية تدفع الحدود الخارجية للنجم وتعمل على تمدده .وبذلك تعاكس قوى الجذب الثقالي نحو المركز التي يعاني منها كل نجم حسب قانون الجاذبية ويبقى هذا التوازن مادامت التفاعلات النووية قائمة.
   شكل رقم(14) دورة حياة النجوم


                       شكل رقم(15) توضح أفول أحد النجوم
ويذكر معجم العلم(1974) أن الشمس تتركب كيميائيا من حوالي 90% أيدروجين و8% هليوم وفقط 2% من العناصر الثقيلة . وقد تعدل هذا التركيب الكيميائي للشمس على النحو التالي، فمن خلال قياسات حقلية معاصرة للتركيب الكيميائي للشمس والذي نعرفه حاليا تتركب الشمس كيميائيا من العناصر التالية : أيدروجين بنسبة 75%، هليوم بنسبة 24% وعناصر ثقيلة بنسبة 1%، فكل أربع ذرات من الأيدروجين تندمج مع بعضها نوويا تحت تأثير الضغط الهائل والحرارة الشديدة لتكون في النهاية ذرة واحدة من غاز الهليوم، وهذا الفرق في الوزن في المادة يتحول إلى طاقة هائلة تشمل الطاقة الضوئية والإشعاعية والحرارية.  وحينما تستهلك الشمس وقودها النووي من الأيدروجين ويتحول هذا الوقود إلى غاز الهليوم وعناصر ثقيلة أخرى ، فإن الشمس يصغر حجمها بمقدار كبير وتزداد كثافة مادتها كثيرا ويخف ضوئها وتسمى حينئذ بالنجم النيتروني.
 وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
يمكن التواصل مع المؤلف على الإيميل التالي:
          Sobhhyfarag@yahoo.com   
   قائمة المراجع:
 (1) عبد الرحمن حمزة مغربي، النشاط الشمسي،
 aldaraji.jeeran.com. (2) د. ياسين محمد المليكي، وجعلنا سراجاً وهاجاً، المؤتمر العالمي السابع للإعجاز العلمي في القرآن والسنة.   ]
(3)د.حسني حمدان، الشمس في القرآن الكريم،
 (http://quran-m.com( (4) علي علي السكري، أسرار.. الشمس، مجلة العلم، العدد 405، يونيه 2010م.
 (5)http://www.manhal.net (6)
http://www.jameataleman.org/agas/orb/orb3.htm (7)
http://www.allsc.info/fada/1/c.htm (8)
http://www.islamselect.com/mat/84899 (9)
http://ar.wikipedia.org
 (10)عبد الدائم الكحيل ، مستقر الشمس، http://www.kaheel7.com
(11) عبد الدائم الكحيل، الضياء والنور،
http://www.kaheel7.com (12) د. زغـلول النجـار ، جريدة الأهرام المصرية، من أسرار القرآن الإشارات الكونية في القرآن الكريم ومغزي دلالتها العلمية ‏(58)‏ والشـــــــمس وضــــــــحاها‏، الاثنين 19 من جمادى الأولى 1423هـ.
 (13) دومينيك لزيير، الشمس، ترجمة:محمد فائد حاج، الجمعية الجغرافية الكويتية، سلسلة رسائل جغرافية، العدد 196، ربيع الآخر 1417هـ.
 (14)http://www.islamicmedicine.org/zaghlool/40.htm (15)http://sidmoh.jeeran.com         


والله اعلم 


Source : http://fr3st.blogspot.com/2012/05/add-shareaholic-sassy-bookmarks-to.html#ixzz1vjUMqRHf